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sexta-feira, 18 de maio de 2018

Deus depois da «morte de Deus»: Abordagens filosóficas contemporâneas


JORNADA DE FILOSOFIA DA RELIGIÃO

Deus depois da «morte de Deus»: Abordagens filosóficas contemporâneas 

Sábado, 26 de Maio de 2018 | Edifício D do Campus Camões - Faculdade de Filosofia e Ciências Sociais da Universidade Católica Portuguesa – Centro Regional de Braga

Apresentação

A formulação de provas racionais da existência de Deus marcou profundamente a história da filosofia ocidental. Os autores medievais, apoiados nos princípios da filosofia antiga e imersos numa cosmovisão claramente cristã, foram capazes de engendrar uma diversidade de provas, estimulando intermináveis disputiones. Os debates em torno da existência de Deus proliferaram, também, ao longo da era moderna. Mesmo num contexto de progressiva secularização dos saberes, a razão continuava a procurar Deus. Surgiram novas provas da existência de Deus e também novas formulações dos argumentos clássicos, tanto cosmológicos como ontológicos. Longe de estar terminado, o debate em torno das provas racionais da existência de Deus persiste no seio das diversas correntes da filosofia contemporânea. Ao longo da jornada, serão explorados três contributos distintos para este debate: (1) a argumentação de teor lógico-formal elaborada, sobretudo, no contexto anglo-saxónico, a partir da filosofia analítica e seus métodos; (2) o debate no seio da fenomenologia francesa contemporânea, mais centrada na questão da fenomenalidade de uma eventual manifestação divina; e (3) a forma original de pensar a existência de Deus a partir da filosofia de Xavier Zubiri.

Programa | Horário | Inscrição > aqui

domingo, 15 de outubro de 2017

Revista Portuguesa de Filosofia, Fasc. 2, 2017 - "Filosofia e Experiência de Deus"

Qua idea, parece ser inevitável que Deus vem à mente. O que depois vem desse pensamento é que se
revela muito mais difícil de explicar, pois é igualmente inevitável que a mente humana procure explicar os contornos da crença e a sua relação com a experiência. A mente realmente importa. Mas também o ethos, um modo peculiar de viver no mundo, envolvendo uma decisão e, possivelmente, um compromisso prático com a Vida que vem até nós sem o nosso consentimento, mas que exige esse consentimento para ser reconhecida, para ter uma expressão efetiva. Os artigos que compõem este fascículo da Revista Portuguesa de Filosofia reflectem essa luta fundamental a partir de várias perspectivas.

Manuel Sumares (Org.)

Índice

Manuel Sumares, “Presentation - Philosophy and Experience of God,” Revista Portuguesa de Filosofia 73, no. 2 (2017): 435–38, DOI 10.17990/rpf/2017_73_2_0435

Carlos Morujão, “Is There a Place for God after the Phenomenological Reduction? Husserl and Philosophical Theology,” Revista Portuguesa de Filosofia 73, no. 2 (2017): 439–54, DOI 10.17990/rpf/2017_73_2_0439

Luís Carneiro, “Metaphysical Vacuity and Mystagogical Praxis,” Revista Portuguesa de Filosofia 73, no. 2 (2017): 455–78, DOI 10.17990/rpf/2017_73_2_0455

Yolanda Espiña, “Cognitio Dei experimentalis. Notas sobre mística y el problema racional de la inmanencia,” Revista Portuguesa de Filosofia 73, no. 2 (2017): 479–502, DOI 10.17990/rpf/2017_73_2_0479

João Manuel Duque, “Experiência de Deus no Pensamento. Breve Leitura de Jörg Splett,” Revista Portuguesa de Filosofia73, no. 2 (2017): 503–14, DOI 10.17990/rpf/2017_73_2_0503

Mendo Castro Henriques, “Franz Rosenzweig e o Deus Reconhecido,” Revista Portuguesa de Filosofia 73, no. 2 (2017): 515–32, DOI 10.17990/rpf/2017_73_2_0515

Juan José Garrido Periñán, “La experiencia de la religiosidad: caminos fenomenológicos en busca de la mismidad del Dasein. Heidegger y la fenomenología de la religión,” Revista Portuguesa de Filosofia 73, no. 2 (2017): 533–56, DOI 10.17990/rpf/2017_73_2_0533

Igor Tavilla, “Inconoscibilità di Dio e interiorizzazione della fede nella filosofia di Søren Kierkegaard,” Revista Portuguesa de Filosofia 73, no. 2 (2017): 557–84, DOI 10.17990/rpf/2017_73_2_0557

Ionuț-Alexandru Bârliba, “Religious Authenticity in Kierkegaard’s and Nae Ionescu’s Philosophy,” Revista Portuguesa de Filosofia 73, no. 2 (2017): 585–600, DOI 10.17990/rpf/2017_73_2_0585

Encarnación Ruiz Callejón, “De la terapia del «Gran médico» a la tribulación del sabio: las meditaciones de Tomás Moro y Boecio sobre la experiencia de Dios y el sufrimiento,” Revista Portuguesa de Filosofia 73, no. 2 (2017): 601–36, DOI 10.17990/rpf/2017_73_2_0601

Mário João Rosas Rebelo Correia, “Univocidade do ser e eterno retorno: Deleuze, Duns Escoto e a reavaliação da transcendência divina,” Revista Portuguesa de Filosofia 73, no. 2 (2017): 637–68, DOI 10.17990/rpf/2017_73_2_0637

Arturo Diaz, “O Corpo Místico de Santa Teresa e o Plano de Consistência Deleuziano,” Revista Portuguesa de Filosofia 73, no. 2 (2017): 669–86, DOI 10.17990/rpf/2017_73_2_0669

Adelino Alcides Songaila Abrunhosa Ferreira, “Cuidado de Si e Conversão na Antiguidade: Leitura Crítica com Michel Foucault,” Revista Portuguesa de Filosofia 73, no. 2 (2017): 687–716, DOI 10.17990/rpf/2017_73_2_0687

Viorel Vizureanu, “Ways of Subordinating God to Human Beings in Early Modern Philosophy: A General Overview with Special Attention to the Role Played by Mathematics in Cartesian Epistemology,” Revista Portuguesa de Filosofia 73, no. 2 (2017): 717–50, DOI 10.17990/rpf/2017_73_2_0717

António M. Costa, “Modernidade e pós-modernidade: razão, sentimento religioso e experiência de Deus em Leonardo Coimbra,” Revista Portuguesa de Filosofia 73, no. 2 (2017): 751–70, DOI 10.17990/rpf/2017_73_2_0751

Liviu Petcu, “The Doctrine of Epektasis. One of the Major Contributions of Saint Gregory of Nyssa to the History of Thinking,” Revista Portuguesa de Filosofia 73, no. 2 (2017): 771–82, DOI 10.17990/rpf/2017_73_2_0771

Patrícia Calvário, “Bounds of Reason in the Knowledge of God: Gregory Palamas’ Criticism of Greek Philosophy,” Revista Portuguesa de Filosofia 73, no. 2 (2017): 783–92, DOI 10.17990/rpf/2017_73_2_0783

Inês Bolinhas, “Deus no último escrito de São Tomás de Aquino,” Revista Portuguesa de Filosofia 73, no. 2 (2017): 793–804, DOI 10.17990/rpf/2017_73_2_0793

Dan Chițoiu, “Philosophy and the Role of Experience in Hesychast Practice,” Revista Portuguesa de Filosofia 73, no. 2 (2017): 805–16, DOI 10.17990/rpf/2017_73_2_0805

Samuel Dimas, “A experiência transcendental e atemática do Mistério de Deus nas metafísicas de José Enes e Gustavo de Fraga,” Revista Portuguesa de Filosofia 73, no. 2 (2017): 817–38, DOI 10.17990/rpf/2017_73_2_0817

Claudinei Aparecido de Freitas da Silva, “Experienciar Deus: Gabriel Marcel, na Contramão da Teodiceia,” Revista Portuguesa de Filosofia 73, no. 2 (2017): 839–64, DOI 10.17990/rpf/2017_73_2_0839

Federica Dotti, “Um ano depois da Amoris Laetitia,” Revista Portuguesa de Filosofia 73, no. 2 (2017): 867–92, DOI 10.17990/rpf/2017_73_2_0867

Francisca Soares Rutigliano, “Heidegger e o Diálogo: O Percurso de uma discussão fenomenológica na qual o fenômeno da serenidade é apresentado enquanto o constitutivo da essência do pensamento,” Revista Portuguesa de Filosofia 73, no. 2 (2017): 893–942, DOI 10.17990/rpf/2017_73_2_0893

Savu Totu, “Presenting Dumitru Staniloae: A Major Orthodox Theologian’s Engagement with Philosophy within the Theological Experience,” Revista Portuguesa de Filosofia 73, no. 2 (2017): 945–50, DOI 10.17990/rpf/2017_73_2_0945

Armênia Maria de Souza and Nezivânia Freitas, “Book Review - Souza, José Antônio de Camargo R. de; Bayona Aznar, Bernardo. Igreja e Estado: Teorias Políticas e Relações de Poder no Tempo de Bonifácio VIII (1294-1303) e João XXII (1316-1334). Braga: Axioma – Publicações da Faculdade de Filosofia, 2016.,” Revista Portuguesa de Filosofia 73, no. 2 (2017): 953–56, DOI 10.17990/rpf/2017_73_2_0953

domingo, 19 de junho de 2016

Simpósio Luso-Brasileiro de Filosofia e Ciência da Religião | 20-23 jun. 2016

O grupo de pesquisa «Pós-religare», do programa de Ciência da Religião da  Universidade Católica de S. Paulo, e os docentes e investigadores dos programas de Mestrado e Doutoramento em Filosofia da Religião e do Doutoramento em Estudos da Religião, da Faculdade de Filosofia e Ciências Sociais da Universidade Católica Portuguesa, em Braga, têm vindo a desenvolver atividade conjunta, na investigação das transformações das condições da experiência religiosa nas sociedades denominadas pós-modernas.
Pontifícia

Dessa atividade resulta um simpósio anual, alternadamente em S. Paulo e em Braga, com publicação da investigação realizada e apresentada. Este corresponde à quinta edição e pretende refletir explicitamente sobre a relação entre racionalidade(s) e afetividade(s), quando se pensam e analisam as diversas manifestações do fenómeno religioso.

O simpósio decorre no Campus Camões, sala D7, entre os dias 20 e 23 de junho de 2016.

Para mais informações consultar:

sábado, 14 de março de 2015

Seminário Internacional "Filosofia e Experiência de Deus" na FacFil - 28 a 30 de abril 2015

A Faculdade de Filosofia organizará nas suas instalações, em 28-30 de Abril de 2015, um Seminário Internacional sobre o tema “Philosophy and the Experience of God”, em parceria com a "ROMANIAN ACADEMY -- IASI BRANCH”, sediada na Universidade de Iasi da Roménia.
Este evento, realizado no âmbito do Centro de Estudos Filosóficos e Humanísticos da FacFil, dá continuidade ao Seminário Permanente sobre o Pensamento Pós-Secular, organizado pelo Prof. Manuel Sumares, integrando também investigadores de outras universidades.
A articulação entre o curso de Filosofia e a Academia Filosófica de Iasi vem-se desenvolvendo há algum tempo (cf.notícia aqui). Para consolidar esta relação entre os dois centros de Filosofia, está em perspetiva a assinatura de um protocolo com a Academia Romena.
Os investigadores interessados no tema que queiram apresentar propostas de comunicação deverão contactar o Professor Doutor Manuel Sumares, através da Secretaria da Faculdade de Filosofia, até ao dia 27 de março, dado o número restrito de vagas.
De igual modo, as pessoas interessadas em assistir aos trabalhos do Seminário, deverão fazer a sua inscrição no mesmo local.

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quinta-feira, 15 de janeiro de 2015

A Filosofia da Religião, por terras brasileiras

Folder do Simpósio

O IV Simpósio Luso-Brasileiro de Filosofia da Religião e Ciências da Religião realizou-se em São Paulo, na Pontifícia Universidade Católica (PUC-SP), de 03 a 05 de Novembro de 2014. Foi organizado pelo Programa Pós-Graduado em Ciências da Religião – Grupo de Pesquisa Pós-Religare: Pós-Modernidade e Religião, sob a coordenação do Prof. Dr. José J. Queiroz, e em colaboração com o Programa de Pós-Graduação em Filosofia da Religião, da Faculdade de Filosofia de Braga da UCP.
Os Simpósios anteriores: I - 2009, Faculdade de Filosofia de Braga, sobre o tema As dimensões da experiência religiosa na modernidade e pós-modernidade; II - 2010, PUC-SP, sobre A religião na modernidade e pós-modernidade: Interfaces, novos discursos e linguagens; III - 2012, Braga, com o tema Ética e religião na sociedade e cultura pós-secular.
O tema do Simpósio – Religião, Política, Laicidade: Desafios contemporâneos – foi trabalhado ao longo dos três dias, em quatro mesas temáticas, cada uma com intervenções de um investigador português e de um investigador brasileiro. Uma das tardes foi preenchida com cerca de 40 apresentações em torno das mesas temáticas, na sua maioria produzidas por alunos de programas de pós-graduação de diversas universidades e centros de investigação brasileiros.
Do programa de Filosofia da Religião da Faculdade de Filosofia, participámos três professores: João Duque, Manuel Sumares e José Gama; do programa de Ciências da Religião da Universidade Lusófona, participou o professor Paulo Mendes Pinto. Como impressão geral, fica o testemunho de uma agradável colaboração, em óptimo ambiente de convívio e de acolhimento pessoal e académico, com excelente nível científico que pautou o intercâmbio e as animadas discussões que as palestras proporcionaram.
A minha palestra estava enquadrada no tema da mesa 2 -Os direitos humanos emergentes na relação entre Estado Laico e Religião, e apresentei-a sobre a seguinte temática: O estado laico e o direito de religião - A “questão religiosa” em Portugal, do Liberalismo à República. Deixo o resumo do texto que será publicado nos anais do simpósio:    

Os direitos humanos, consagrados no art. 18.º da Declaração Universal dos Direitos Humanos, têm uma longa e complexa história, que abordaremos brevemente numa primeira parte, com algumas referências ao desenvolvimento do projecto da modernidade e correspondente processo de secularização e de laicização, que conduziu ao questionamento do “regresso do sagrado” na pós-modernidade.
Numa segunda parte, analisaremos a chamada “questão religiosa” que polariza em Portugal a discussão política e a reflexão filosófica, na viragem do séc. XIX para o séc. XX, em torno das relações entre o Estado e a Igreja (católica), acompanhando a evolução da nova fase do liberalismo até à implantação da república em 1910. Dois pensadores se destacam, Sampaio Bruno e Basílio Teles, com aportações filosóficas importantes na clarificação do direito de religião na sociedade democrática contemporânea e nas suas multifacetadas manifestações e interrogações, próprias de uma sociedade multi-religiosa e multicultural. A cidadania de diferenças não pode prescindir do diálogo crítico instaurador de futuro e da autocrítica na sua relação com o presente e com o passado. A religião não abdica do seu direito, ainda que ao lado da não-religião, e em luta contra o indiferentismo…

Os desafios contemporâneos que se colocam na investigação da Filosofia da Religião são suficientemente aliciantes para alimentarem a reflexão que a política e a laicidade motivaram nestes dias, e para continuarem a desafiar em futuros encontrosos complexos contornos humanos da experiência religiosa. O próximo encontro de colaboração entre a FacFil e a PUC-SP, ou o V Simpósio Luso-Brasileiro, ficou agendado para Janeiro de 2016, em Braga, sobre o tema Racionalismos, afetividades e experiências religiosas na contemporaneidade. Fica a sugestão e, desde já, o convite para uma participação ativa e criativa na reflexão sobre esta dimensão de transcendência inerente ao ser humano.
José Gama

Programa do Simpósio